<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>Comentarii pentru: Cele 10 pacate ale religiei in Romania</title>
	<atom:link href="http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/</link>
	<description>De&#039;a politică, maghiari, religie şi farmecele vieţii de minoritar</description>
	<lastBuildDate>Fri, 25 Dec 2009 13:28:17 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>de: Ortodoxia şi identitatea românească. &#171; Limba Cailor</title>
		<link>http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/#comment-5088</link>
		<dc:creator>Ortodoxia şi identitatea românească. &#171; Limba Cailor</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 11 Sep 2009 10:10:47 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/#comment-5088</guid>
		<description>[...] people, rejection of liberal values and the globalization. I’ve wrote about this some time ago here and here. But it could be easily scraped of most of it’s influence and power by the government, by [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] people, rejection of liberal values and the globalization. I’ve wrote about this some time ago here and here. But it could be easily scraped of most of it’s influence and power by the government, by [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>de: Motanul biped</title>
		<link>http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/#comment-2931</link>
		<dc:creator>Motanul biped</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 29 May 2008 12:22:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/#comment-2931</guid>
		<description>Intr-adevar religia predata in mod confesional si dogmatica religioasa nu au ce cauta in invatamntulpublic neteologic. 
Abordarea fenomenului religios ar trebui sa tina de competenta catedrei de stiinte socio-umane neavand ce cauta in scoala o catedra de religie.
In acest sens ar fi suficiente niste cursuri de &quot;Istoria religiilor&quot; si de &quot;filosofia religiilor&quot;-care sa nu aiba o tenta axiologica in prezentare.
S-ar mai putea preda o materie numita &quot;etica&quot; in cadrul careia sa fie prezntate diverse probleme de natura etica.
Partitionarea pe capitole ar trebui facuta pe criteriul problemelor, nu al tipurilor de etici-aici, punctele de vedere crestine vis-a-vis de diverse  probleme tratate si-ar avea la diverse  capitle locul, dar numai ca puncte de vedere alaturi dealte puncte de vedere.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Intr-adevar religia predata in mod confesional si dogmatica religioasa nu au ce cauta in invatamntulpublic neteologic.<br />
Abordarea fenomenului religios ar trebui sa tina de competenta catedrei de stiinte socio-umane neavand ce cauta in scoala o catedra de religie.<br />
In acest sens ar fi suficiente niste cursuri de &#8220;Istoria religiilor&#8221; si de &#8220;filosofia religiilor&#8221;-care sa nu aiba o tenta axiologica in prezentare.<br />
S-ar mai putea preda o materie numita &#8220;etica&#8221; in cadrul careia sa fie prezntate diverse probleme de natura etica.<br />
Partitionarea pe capitole ar trebui facuta pe criteriul problemelor, nu al tipurilor de etici-aici, punctele de vedere crestine vis-a-vis de diverse  probleme tratate si-ar avea la diverse  capitle locul, dar numai ca puncte de vedere alaturi dealte puncte de vedere.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>de: Egy gondolat bant</title>
		<link>http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/#comment-2923</link>
		<dc:creator>Egy gondolat bant</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 28 May 2008 11:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/#comment-2923</guid>
		<description>Pt. Motanul biped: punctul de vedere creştin nu trebuie prezentat deloc în şcoală. Religia nu are ce căuta în şcolile publice, dacă dorim să trăim într-un stat laic.

În şcoli merită să existe un manual neutru de istorie a religiilor şi atât.

Învăţăturile creştine potrivit tradiţiei de care aparţine fiecare copil se învaţă acasă, la biserică sau în orele de cateheză din timpul şcolii duminicale. Iar dacă acestea lipsesc, este treaba cultului respectiv să le organizeze.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Pt. Motanul biped: punctul de vedere creştin nu trebuie prezentat deloc în şcoală. Religia nu are ce căuta în şcolile publice, dacă dorim să trăim într-un stat laic.</p>
<p>În şcoli merită să existe un manual neutru de istorie a religiilor şi atât.</p>
<p>Învăţăturile creştine potrivit tradiţiei de care aparţine fiecare copil se învaţă acasă, la biserică sau în orele de cateheză din timpul şcolii duminicale. Iar dacă acestea lipsesc, este treaba cultului respectiv să le organizeze.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>de: Motanul biped</title>
		<link>http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/#comment-2921</link>
		<dc:creator>Motanul biped</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 28 May 2008 09:32:24 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/#comment-2921</guid>
		<description>Argumentele de natura teologica ale cultului &quot;X&quot; (fie acesta majoritar sau minoritar) nu au valoare absoluta decat in cadrul sferei private si cel mult pentru adeptii cultului(chiar si in ineriorul cultului pot exista persoane cu idei reformatoare care sa critice unele aspecte). Normele unei doctrine religioase (nimic special) sunt in principiu criticabile din exterior asa cum sunt si curentele filosofice, politice sau de alta natura.
Niciun curent, fie acesta politic, filosofic, religios sau de alta natura nu detine monopolul atitudinii corecte fata de suflet si nici monopolul modului de a simti corect. Legatura suflet religie nu este naturala ci conventionala(faptul ca foarte multi nu pot concepe aceste doua entitati decat legate nu implica faptul ca ele sunt in mod organic si obiectiv legate). Si un ateu are suflet pentru simplu fapt ca este om.

Punctul de vedere crestin trebuie prezntat in scoala ca un punct de vedere, nu ca un adevar absolut.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Argumentele de natura teologica ale cultului &#8220;X&#8221; (fie acesta majoritar sau minoritar) nu au valoare absoluta decat in cadrul sferei private si cel mult pentru adeptii cultului(chiar si in ineriorul cultului pot exista persoane cu idei reformatoare care sa critice unele aspecte). Normele unei doctrine religioase (nimic special) sunt in principiu criticabile din exterior asa cum sunt si curentele filosofice, politice sau de alta natura.<br />
Niciun curent, fie acesta politic, filosofic, religios sau de alta natura nu detine monopolul atitudinii corecte fata de suflet si nici monopolul modului de a simti corect. Legatura suflet religie nu este naturala ci conventionala(faptul ca foarte multi nu pot concepe aceste doua entitati decat legate nu implica faptul ca ele sunt in mod organic si obiectiv legate). Si un ateu are suflet pentru simplu fapt ca este om.</p>
<p>Punctul de vedere crestin trebuie prezntat in scoala ca un punct de vedere, nu ca un adevar absolut.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>de: Motanul biped</title>
		<link>http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/#comment-2920</link>
		<dc:creator>Motanul biped</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 28 May 2008 09:25:59 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/#comment-2920</guid>
		<description>Una este ideea de &quot;Dumnezeu&quot; si alta este modul cum fiecare cult abordeaza ideea de &quot;Dumnezeu&quot; si altceva modul cum fiecare individ abordeaza ideea de Dumnezeu. Problema existentei/nonexistentei unei entitati infailibila, ultra-supra extra (etc lista superlativelor este potential infinita iar titulatura-faptul ca o numim &quot;Dumnezeu&quot; sau altfel-are prea putina importanta) este o problema deschisa dincolo de rationamentele si de trairile fiecaruia. Asa ca treaba cu daca critici biserica lovesti in &quot;Dumnezeu&quot; nu prea tine cum nu tine nici treaba cu daca critici privilegiile bisericii in spatiul public (privilegii cat se poate de lumesti si de incompatibile cu modestia proclamata de crestinism) care incalca principile laicitatii si a neutralitatii din punct de vedere confesional a institutiilor publice-introducand o discriminare macar simbolica daca nu juridica-atunci doresti inlaturarea acestor principii doresti inlaturarea lui &quot;Dumnezeu&quot;.
Orice individ are in principiu aceeasi valoare spirituala (termenul de spiritual fiind folosit aici intr-un sens larg care include, printre altele, rationalul, filosoficul, ideaticul in opozitie cu viziunea ingusta conform careia spiritual-religios) indiferent ca este adept al religiei &quot;X&quot; ca este adept al religiei &quot;Y&quot; sau ca este agnostic sau ateu.
Principiul conform careia minoritatea se supune majoritatii nu trebuie sa se aplice decat in cadrul problemelor de interes public. In cazul extinderii aplicarii acestui principiu la probleme ce apartin sferei private (asa cum este atitudinea fata de fenomenul religios) nu mai avem de-a face cu o democratie ci cu despotismul majoritatii.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Una este ideea de &#8220;Dumnezeu&#8221; si alta este modul cum fiecare cult abordeaza ideea de &#8220;Dumnezeu&#8221; si altceva modul cum fiecare individ abordeaza ideea de Dumnezeu. Problema existentei/nonexistentei unei entitati infailibila, ultra-supra extra (etc lista superlativelor este potential infinita iar titulatura-faptul ca o numim &#8220;Dumnezeu&#8221; sau altfel-are prea putina importanta) este o problema deschisa dincolo de rationamentele si de trairile fiecaruia. Asa ca treaba cu daca critici biserica lovesti in &#8220;Dumnezeu&#8221; nu prea tine cum nu tine nici treaba cu daca critici privilegiile bisericii in spatiul public (privilegii cat se poate de lumesti si de incompatibile cu modestia proclamata de crestinism) care incalca principile laicitatii si a neutralitatii din punct de vedere confesional a institutiilor publice-introducand o discriminare macar simbolica daca nu juridica-atunci doresti inlaturarea acestor principii doresti inlaturarea lui &#8220;Dumnezeu&#8221;.<br />
Orice individ are in principiu aceeasi valoare spirituala (termenul de spiritual fiind folosit aici intr-un sens larg care include, printre altele, rationalul, filosoficul, ideaticul in opozitie cu viziunea ingusta conform careia spiritual-religios) indiferent ca este adept al religiei &#8220;X&#8221; ca este adept al religiei &#8220;Y&#8221; sau ca este agnostic sau ateu.<br />
Principiul conform careia minoritatea se supune majoritatii nu trebuie sa se aplice decat in cadrul problemelor de interes public. In cazul extinderii aplicarii acestui principiu la probleme ce apartin sferei private (asa cum este atitudinea fata de fenomenul religios) nu mai avem de-a face cu o democratie ci cu despotismul majoritatii.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>de: Alina</title>
		<link>http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/#comment-2916</link>
		<dc:creator>Alina</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 27 May 2008 21:47:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/#comment-2916</guid>
		<description>Asa se intampla cand nu vrei sa accepti raul din lume este consecinta pacatelor tale, dai vina pe alti sau pe Biserica, ca e prea rigorista...sa nu amestecam pacatele slujitorilor cu Biserica, care este de origine dumnezeiasca si care este fara de pacat! Nu aruncati cu pietre in Biserica, pt ca aruncati in Dumnezeu, si nici in slujitorii ei, mai mult sau mai putin vrednici, ca ii judeca Dumnezeu. Vedeti-va de propriile voastre pacate! sau va credeti perfecti?....</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Asa se intampla cand nu vrei sa accepti raul din lume este consecinta pacatelor tale, dai vina pe alti sau pe Biserica, ca e prea rigorista&#8230;sa nu amestecam pacatele slujitorilor cu Biserica, care este de origine dumnezeiasca si care este fara de pacat! Nu aruncati cu pietre in Biserica, pt ca aruncati in Dumnezeu, si nici in slujitorii ei, mai mult sau mai putin vrednici, ca ii judeca Dumnezeu. Vedeti-va de propriile voastre pacate! sau va credeti perfecti?&#8230;.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>de: crisa L</title>
		<link>http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/#comment-2651</link>
		<dc:creator>crisa L</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 29 Mar 2008 10:03:28 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/#comment-2651</guid>
		<description>Despre homo: A fi tolerant = a accepta chiar daca nu intelegi si nu esti de acord….Homosexualitatea nu exista in DSM si nici in ICD - manualele de statistica a tulburarilor mentale. Cred ca ar fi mai bine sa aflam cauzele pt care o pers devine asa si poate sa ii intelegem trecutul (educatia si cum a trait pers). Alon Gratch - psiholog clinician-   &quot;Este un paradox al societatii noastre faptul ca desi majoritatea comportamentelor “deviante” apar la sexul masculin, barbatii sint mai putin toleranti decit femeile cu devierea de la norma.&quot; am incheiat citatul.

De cele mai multe ori cei care condamna homo au tendinte homo refulate ei insisi (nu inseamna ca devin homo ci ca au tendinte homo lantente. Asa se explica psihol de ce preotii in genere condamna homo...). Se numeste in psihologie - fenomenul proiectiei (toti proiectam in altii tend ale noastre reprimate) - ceva ce nu poti accepta la tine insuti - proiectezi pe altul....E valabil si in cazul gelosilor - (cel gelos crede ca partenerul il inseala insa el are incostient dorinta de a insela...si evident e intilnit patologic la paranoici - &quot;altul e nebun...eu sint sanatos tun, ei vor sa imi faca rau&quot;)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Despre homo: A fi tolerant = a accepta chiar daca nu intelegi si nu esti de acord….Homosexualitatea nu exista in DSM si nici in ICD &#8211; manualele de statistica a tulburarilor mentale. Cred ca ar fi mai bine sa aflam cauzele pt care o pers devine asa si poate sa ii intelegem trecutul (educatia si cum a trait pers). Alon Gratch &#8211; psiholog clinician-   &#8220;Este un paradox al societatii noastre faptul ca desi majoritatea comportamentelor “deviante” apar la sexul masculin, barbatii sint mai putin toleranti decit femeile cu devierea de la norma.&#8221; am incheiat citatul.</p>
<p>De cele mai multe ori cei care condamna homo au tendinte homo refulate ei insisi (nu inseamna ca devin homo ci ca au tendinte homo lantente. Asa se explica psihol de ce preotii in genere condamna homo&#8230;). Se numeste in psihologie &#8211; fenomenul proiectiei (toti proiectam in altii tend ale noastre reprimate) &#8211; ceva ce nu poti accepta la tine insuti &#8211; proiectezi pe altul&#8230;.E valabil si in cazul gelosilor &#8211; (cel gelos crede ca partenerul il inseala insa el are incostient dorinta de a insela&#8230;si evident e intilnit patologic la paranoici &#8211; &#8220;altul e nebun&#8230;eu sint sanatos tun, ei vor sa imi faca rau&#8221;)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>de: crisa L</title>
		<link>http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/#comment-2650</link>
		<dc:creator>crisa L</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 29 Mar 2008 09:53:55 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/#comment-2650</guid>
		<description>Despre discriminare: A fi tolerant = a accepta chiar daca nu intelegi si nu esti de acord….2 carti revelatoare, care distrug multe prejudecati despre barbati si femei (unele din ele inca uzitate de religie ) sint : Cartea dorintelor (cum a fost dominata femeia si discriminata de-a lungul vremii de catre preoti) - dr Gerard Leleu, Daca barbatii ai vorbi - Alon Gratch - ed Trei. Precizez - autorii sint barbati (psihiatru si psiholog clinician) - ca sa nu se creada ca femeile sustin femeile :) 
Alon Gratch (psiholog clinician): &quot;Oamenii sint mai degraba asemanatori decit diferiti. Principala diferenta ditre individul “normal” si cel “nevrotic” este ca al doilea are curajul de a analiza motivele pentru care este nefericit. 
Frica si ura noastra fata de grupurile minoritare - imigranti, musulmani, homosexuali, se bazeaza pe nevoia noastra de a reprima sentimentele de “minoritari”... 
Sintem obsedati de coomportamentul gresit al presedintelui american, dai in acelasi timp il iertam pt ca el nu face decit sa reflecte imperfectiunile noastre potentiale…&quot;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Despre discriminare: A fi tolerant = a accepta chiar daca nu intelegi si nu esti de acord….2 carti revelatoare, care distrug multe prejudecati despre barbati si femei (unele din ele inca uzitate de religie ) sint : Cartea dorintelor (cum a fost dominata femeia si discriminata de-a lungul vremii de catre preoti) &#8211; dr Gerard Leleu, Daca barbatii ai vorbi &#8211; Alon Gratch &#8211; ed Trei. Precizez &#8211; autorii sint barbati (psihiatru si psiholog clinician) &#8211; ca sa nu se creada ca femeile sustin femeile <img src='http://s.wordpress.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /><br />
Alon Gratch (psiholog clinician): &#8220;Oamenii sint mai degraba asemanatori decit diferiti. Principala diferenta ditre individul “normal” si cel “nevrotic” este ca al doilea are curajul de a analiza motivele pentru care este nefericit.<br />
Frica si ura noastra fata de grupurile minoritare &#8211; imigranti, musulmani, homosexuali, se bazeaza pe nevoia noastra de a reprima sentimentele de “minoritari”&#8230;<br />
Sintem obsedati de coomportamentul gresit al presedintelui american, dai in acelasi timp il iertam pt ca el nu face decit sa reflecte imperfectiunile noastre potentiale…&#8221;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>de: crisa L</title>
		<link>http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/#comment-2638</link>
		<dc:creator>crisa L</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 28 Mar 2008 18:46:01 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/#comment-2638</guid>
		<description>Pacatul Bisericii intoleranta si manipularea maselor ! Se vede ca Romania nu a trecut de Evul Mediu  dpdv cultural si psihologic - - la noi Renasterea nu a ajuns....Vorba lui Radulescu Motru - sintem un popor tinar....prea tinar ....Poate ar fi bine sa se predea Istoria Religiilor - de catre un profesor - de istorie cu vaste cunostiinte de psihologie sociala...insa nu de un preot (de orice fel ar fi el)....Oricit de uman si deschis ar fi acel preot tot n-o sa reuseasca sa puna pe picior de egalitate toate religiile (in mintea lui)....etc.....etc....si atunci ma intreb cum o sa poata fi ne-partinitor...?! Nu mai vorbesc de manuale - in care e scris ceva de genul Dumnezeu pedepseste....etc.....
A pune = intre Dzeu si pedeapsa-frica = indoctrinare, programare negativa, manipulare etc
Dumnezeu nu  e vreun capcaun care te agreseaza cind gresesti....insa e mai convenabil sa vinzi imaginea lui Dzeu asa, altfel cum ai mai manipula...mase intregi de oameni ?
Se impune o reforma in dogma religiilor din toata lumea....si mai ales cursuri de psihologie de lunga durata pentru  teologi, preoti.
Bibliografie de iluminare: Gustave le Bon - Psihologia multimilor, Radulescu Motru - Psihologia poporului roman.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Pacatul Bisericii intoleranta si manipularea maselor ! Se vede ca Romania nu a trecut de Evul Mediu  dpdv cultural si psihologic &#8211; - la noi Renasterea nu a ajuns&#8230;.Vorba lui Radulescu Motru &#8211; sintem un popor tinar&#8230;.prea tinar &#8230;.Poate ar fi bine sa se predea Istoria Religiilor &#8211; de catre un profesor &#8211; de istorie cu vaste cunostiinte de psihologie sociala&#8230;insa nu de un preot (de orice fel ar fi el)&#8230;.Oricit de uman si deschis ar fi acel preot tot n-o sa reuseasca sa puna pe picior de egalitate toate religiile (in mintea lui)&#8230;.etc&#8230;..etc&#8230;.si atunci ma intreb cum o sa poata fi ne-partinitor&#8230;?! Nu mai vorbesc de manuale &#8211; in care e scris ceva de genul Dumnezeu pedepseste&#8230;.etc&#8230;..<br />
A pune = intre Dzeu si pedeapsa-frica = indoctrinare, programare negativa, manipulare etc<br />
Dumnezeu nu  e vreun capcaun care te agreseaza cind gresesti&#8230;.insa e mai convenabil sa vinzi imaginea lui Dzeu asa, altfel cum ai mai manipula&#8230;mase intregi de oameni ?<br />
Se impune o reforma in dogma religiilor din toata lumea&#8230;.si mai ales cursuri de psihologie de lunga durata pentru  teologi, preoti.<br />
Bibliografie de iluminare: Gustave le Bon &#8211; Psihologia multimilor, Radulescu Motru &#8211; Psihologia poporului roman.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>de: mangaloy</title>
		<link>http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/#comment-2407</link>
		<dc:creator>mangaloy</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 26 Feb 2008 14:29:17 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://limbacailor.wordpress.com/2007/06/26/cele-10-pacate-ale-religiei-in-romania/#comment-2407</guid>
		<description>.....poate că ar fi bine să fii mai riguros în termeni...foloseşti &quot;religie&quot; &quot;biserică&quot; &quot;preoti&quot; in fraze ce exprimă lucruri asemănătoare.
....mai clar dacă articolul tău se referă la grupul jagardelelor meticuloase, the black belts of christianism carele au făcut măgării in romania und elsewhere...sunt perfect de acord.

....dacă incerci să subscrii aceste lucruri bisericii ca notiune generală, aici ne despărtim.

....emanuel e la pădure complet....aşa o varză în raţionamente n-am mai văzut de mult.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8230;..poate că ar fi bine să fii mai riguros în termeni&#8230;foloseşti &#8220;religie&#8221; &#8220;biserică&#8221; &#8220;preoti&#8221; in fraze ce exprimă lucruri asemănătoare.<br />
&#8230;.mai clar dacă articolul tău se referă la grupul jagardelelor meticuloase, the black belts of christianism carele au făcut măgării in romania und elsewhere&#8230;sunt perfect de acord.</p>
<p>&#8230;.dacă incerci să subscrii aceste lucruri bisericii ca notiune generală, aici ne despărtim.</p>
<p>&#8230;.emanuel e la pădure complet&#8230;.aşa o varză în raţionamente n-am mai văzut de mult.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
